‘El Club Bilderberg, gran teatro donde se ha creado la crisis mundial y europea’

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El Club Bilderberg, que anualmente reúne a las personas más influyentes del mundo, representa un gran teatro donde se ha creado la crisis europea y se pretende privar de la soberanía a los países de la región. Así lo asegura la periodista y escritora Cristina Martín Jiménez.

Según la analista, se trata del “organismo que puede cambiar no solamente la estructura de los países, sino también de uniones integrales como la Unión Europea o la Norteamérica”.

Reto: crear el gobierno mundial

“Bilderberg está integrado por personas que tienen una gran influencia, que les permite modificar leyes parlamentarias en sus países de origen o influir en las estructuras gobernantes. De hecho, les encanta decidir quiénes van a ser los futuros presidentes de determinados países”, afirma la periodista.

Así, Martín Jiménez hace hincapié en que hace poco el que fuera "secretario general de la OTAN, Javier Solana, dijo que Europa tiene que ser un laboratorio del posible gobierno mundial. ¿Qué quiere decir esto? Que es aquí en Europa donde Bilderberg está trabajando y experimentando para ver cómo funcionaría este gobierno mundial que aspira”.

“La crisis económica mundial y europea, desde mi punto de vista, ha sido creada por este club. Estamos asistiendo a un gran teatro”, concluye la analista.

‘Ocupa Bilderberg’ muestra los dientes

El Club Bilderberg celebra sus conferencias anuales a puerta cerrada, sin informar a los medios de comunicación de sus debates y sin publicar conclusiones de los mismos.

Este año se espera la llegada de una cantidad récord de activistas: más de 1.000 personas han expresado su deseo de asistir a la protesta. Debido a este hecho, este año el Club Bilderberg ha reforzado las medidas de seguridad y ha hecho todo lo posible para 'limpiar el terreno' y evitar incidentes.

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Tendencias en la clase obrera alemana: ¿Empieza a despertarse el gigante durmiente?

Tendencias en la clase obrera alemana: ¿Empieza a despertarse el gigante durmiente?

x Mark Turm 

El mundo está cambiando. Se trata de un cambio histórico que preanuncia la irrpución del movimiento obrero. La restauración burguesa está llegando a su fin

Alentado por la Primavera Árabe el movimiento obrero empieza a estirar sus músculos en distintas partes de Europa. En el marco de la emergencia de distintos movimientos con cierto carácter anticapitalista sin llegar a plantear una perspectiva estratégica que vaya más allá de la mera crítica al capitalismo. La agudez de la crisis económica y la posibilidad de perder muchas de las conquistas sociales son los motores de la resistencia. Las huelgas en Egipto, La India, Portugal, España y otros muestran los primeros pasos del movimiento obrero en su escabroso camino hacia una nueva subjetividad. Este proceso preanuncia enfrentamientos cada vez más violentos entre las clases.

A diferencia de otros países, en Alemania pareciera moverse muy poco. Los institutos económicos de la burguesía transmiten la sensación de que la crisis ha pasado sin dejar secuelas en Alemania. A lo sumo se observa una que otra negociación colectiva tradicional, rutinaria, los compromisos parecieran ser los mismos de siempre, hechos a espaldas de los trabajadores. En el plano político parlamentario se suceden las mismas maniobras de siempre entre las distintas fracciones, etc.

Y sin embargo se observan tendencias hacia una crisis del régimen. La seguidilla de crisis a nivel gubernamental apuntan a crecientes dificultades de la clase dominante en Alemania de llegar a acuerdos sobre una salida estratégica y de cómo hacerle pagar al proletariado en Alemania y Europa la crisis.

Estas tendencias se expresan hoy en el plano de las reclaciones trabajo capital en la consideración de establecer el convenio colectivo unitario por ley. Y es que justamente la fuerte fragmentación del convenio colectivo se tradujo, irónicamente, en que hoy sectores minoritarios pero importantes de la clase obrera van a la huelga como medida de presión para sus exigencias corporativas (en los últimos meses fueron los controladores aéreos de tierra en el aueropuerto de Fráncfort). Por su parte, los patrones quiere evitar que estos trabajadores en lugares centrales de la economía capitalista puedan convertirse en un ejemplo para otros sectores del proletariado. Los llamados a restringir el derecho a huelga que se escuchan no sólo están dirigidos contra los sindicatos por rama sino que en realidad se dirigen contra todos los sindicatos para debilitar el poder de negociación de los trabajadores en su conjunto.

Al mismo tiempo, esta situación debilita la autoridad de la burocracia sindical de los grandes sindicatos, sobre todo de ver.di(1), pues los trabajadores agrupados en él son los que han sufrido con mayor fuerza el impacto de los cambios estructurales en la economía y en el marco de la crisis económica resultan los más golpeados. Y es que el abismo entre el sector servicios y el secundario, industrial, se ha ensanchado en las últimas dos décadas. Mientras que la ocupación en la industria retrocedió, aumentó la ocupación en el sector de los servicios en igual medida, sin embargo no en cuanto al factor costos de trabajo ya que, en el marco de un creciente déficit público, este proceso de terciarización económica se tradujo en trabajo asalariado cualitativamente peor. Así, hoy “la diferencia entre los costos de trabajo en el sector industrial y en el sector servicios en Alemania es un 20% mayor en Alemania que en cualquier otro país europeo. Con 26,50 euros por hora de trabajo la República Federal está incluso por debajo de la media de los doce países primitivos del euro.“(2) Según los cálculos de la Fundación Hans-Böckler, para el período comprendido entre el año 2000 al 2009, la remuneración colectiva en el servicio público creció en un 17% mientras que en la economía tomada de conjunto en un 21,4% y, en algunos sectores de la economía privada como es el caso de la industria metalúrgica, incluso hasta un 27,4 %. En otras palabras, los asalariados en el sector ligado a las exportaciones con un alto grado productivo pudieron superar mucho mejor la crisis económica frente a los asalariados en el sector servicios.

La fragmentación del convenio colectivo conlleva a un alza de la conflictividad

Después de un continuo retroceso de los días de huelga desde el inicio de la crisis en 2008 se produce un aumento en 2011. Este leve crecimiento de la conflictividad es producto del sentimiento de sectores de trabajadores de los servicios que pretenden poner coto al proceso de precarización en curso. La fragmentación del convenio colectivo, en contraposición a lo esperado por la patronal, ha redundado en un alza de la conflictividad en el sector servicios. Este proceso se da en el marco de una drástica pérdida de afiliados en el sindicato ver.di: desde su fundación en 2001 ver.di ha perdido alrededor de un cuarto de sus afiliados. Significativamente, las luchas más fuertes de los últimos años fueron llevadas adelante por sectores que le habían vuelto la espalda por su mansedumbre a los sindicatos agrupados en la Confederación Sindicatos Alemanes (DGB), convirtiéndose así en concurrentes directos. Este es el caso, por ejemplo, del Sindicato de Maquinistas (GdL), la Unión die Pilotos (VC) o por el Sindicato de Controladores de Vuelo (GdF).

Debido a la negativa de la patronal de reconocer los convenios colectivos y ni hablar de acordarlos es que en 2011 en pequeñas y medianas empresas hubo relativamente muchas huelgas que apenas fueron tomadas en cuenta por los medios burgueses. Así, en 2011 se produce un aumento significativo del número de huelguistas y de los días de trabajo perdidos por huelga frente al año 2010. Como demuestra el balance de conflictividad laboral del WSI(3), en 2011 alrededor de 180.000 empleados participaron en huelgas y huelgas de aviso. En 2010, cuando aún se sentían fuertemente los embates de la crisis hubo sólo alrededor de 120.000 huelguistas. En 2011 los días de huelga se sumaron a 304.000 frente a los aproximadamente 170.000 del año anterior. Sin embargo, este aumento ha de ser considerado en el marco de una disminución significativa de la disposición a la lucha. Y es que en el marco de altos índices de desocupación para las grandes masas el peligro de despido y de caída social, que muchos millones de personas en Alemania día a día experimentan en forma de Hartz-IV, pendía como una espada de Damocles sobre sus cabezas.

Frente a esta creciente disposición a la lucha las direcciones sindicales se ven obligadas a asumir un tono retórico más radical. Su estrategia, sin embargo, sigue siendo la misma de siempre: presionar un poco para tener más márgen de negociación. El jefe del sindicato ver.di, Frank Bsirske, amenazó en el conflicto actual en el servicio público con una huelga indefinida y con la imposibilidad de una conciliación, incluso con un llamado a huelga conjunto de ver.di e IG-Metall(4). Cuando los trabajadores del servicio público acataron en masa el llamado a huelga y la misma se mostró más contundente, la dirigencia de ver.di abandonó la consigna central de aumento de 200 euros y accedió a un compromiso que está muy por detrás de lo que exigía en un principio. Este tipo de maniobras burocráticas hechas a espaldas de los trabajadores dejan, sin embargo, huellas. Y es que los aparatos burocráticos como ver.di en el marco de una agudización de las condiciones económicas para los asalariados no pueden llevar adelante una política de conciliación de clases sin dañar a los trabajadores; y este proceso no se produce sin una pérdida de imagen. Y en efecto, el resultado negociado por la comisión de tarifas de ver.di fue rechazado en un primer momento. Recién en una segunda votación obtuvo una escaza mayoría de votos. Las delegaciones sindicales de los comarcas de Renania del Norte Westfalia, Baviera, Baden-Württemberg y Baja Sajonia-Bremen se pronunciaron en contra por amplia mayoría.

Así, la política de moderación salarial propagada por la burocracia sindical para fortalecer la “plaza Alemania” tiene límites objetivos pues conlleva a un debilitamiento de la reputación de la burocracia sindical que ésta última naturalmente trata de revertir con un lenguaje más radical. Así por ejemplo, Bsirske amenazó a la patronal en una manifestacion en Colonia con la huelga más grande desde hace 20 años. Es que el peligro de radicalización ante la masificación era evidente: Antes de la ronda de negociaciones decisiva alrededor de 300.000 trabajadores acataron el llamado a huelga, mientras que una semana antes habían sido alrededor de 130.000. Muchos de ellos partían de „una huelga larga. Se veían los primeros síntomas y había acuerdo en que ver.di e IG-Metall realizarían acciones de fuerza conjuntas“(5). Justamente con estos hechos de fondo es que la burocracia de ver.di accedió rápidamente a cerrar un compromiso podrido. Y sin embargo, en el marco de la continua pérdida de poder adquisitivo de los últimos diez años, es que todos los analistas concuerdan en que el resultado alcanzado por ver.di puede ser una señal para otros sectores del asalariado. “Los otros sindicatos están ahora presionados por lograr acuerdos salariales parecidos al alcanzado en el sector del servicio público“, afirma Karl Brenke del Consejo alemán de expertos económicos (Deutschen Institut für Wirtschaftsforschung (DIW)).(6)

Es justamente por esta razón que la clase dominante en Alemania fuerza la lucha de clases desde arriba, como denota la discusión de restringir aún más el ya restrictivo derecho a huelga en Alemania o también la de prohibir los sindicatos por rama de producción. Así, la iniciativa de profesores al servicio de la clase dominante agrupada en la fundación Carl Friedrich v. Weizsäcker-Stiftung aboga por “barreras legales para las luchas obreras en el transporte aéreo y ferrocarriles, en la asistencia sanitaria, en las telecomunicaciones y en la educación”.(7) El jefe del DIW, Wolfgang Franz, exigió expresamente la intervención del gobierno federal para poder “delimitar por ley las huelgas de aviso”(8). Y es que las luchas obreras son en general un problema y hoy en día más aún las luchas de los sindicatos por rama pues cuestionan la orientación estratégica de las direcciones sindicales de conciliación social y paz social.

Preparémosnos para las luchas por venir

Las fases de crecimiento son momentos en las cuales el movimiento obrero generalmente pasa a la ofensiva para recomponer las pérdidas salariales. El acuerdo alcanzado por la burocracia de ver.di, sin embargo, no puede siquiera compensar la pérdida por inflación. En momentos de crecimiento como el actual los asalariados en cambio deberían pasar a la ofensiva para incluso imponer una reducción de la jornada laboral. Pues, en caso contrario, el aumento de la productividad redundará en el aumento estructural de la desocupación. Sin embargo, las direcciones sindicales han dejado completamente de lado esta exigencia. Así, en vez de conquistar nuevas plazas la política de las direcciones sindicales lleva a nuevas derrotas.

Alentados por la buena marcha coyuntural de la economía, que por ahora ha alejado el espectro de la desocupación y la miseria, aumenta la predisposición a la lucha de los ocupados para recuperar una parte de lo perdido. Frente a la renegociación de los convenios colectivos de este año(9) y de la evidente predisposición a la lucha si la comparamos a años anteriores, existe la posibilidad de que los asalariados en Alemania dejen atrás la lógica a la renuncia [a exigir aumentos de sueldo]. Comparado a años anteriores, el estado de ánimo social es distinto, pues hoy como demuestran las encuestas muchas personas aprueban acuerdos con aumento de salarios. Para muchas personas en Alemania se trata de –como lo atesta una revista para capitalistas- “imponer normas laborales para poner coto a la precarización de las condiciones de trabajo. El gasto de miles de millones del erario público para el salvataje de los bancos o en la crisis europea refuerzan esta tendencia. Según la máxima: Si gastamos tanto dinero entonces también los empleados deben nuevamente ganar más dinero.“(10) Estas son señales que alimentan la esperanza de que la poderosa clase obrera alemana pueda estar despertando de su largo sueño.

Hoy les toca a los “perezosos habitantes de los países mediterráneos”, mañana a los “laboriosos alemanes”

Hasta ahora el aumento de la predispoción a la lucha de algunos sectores de la clase obrera no se ha manifestado con el surgimiento de tendencias antiburocráticas en los sindicatos que cuestionaran abiertamente el curso desmovilizador de la burocracia sindical. Hay uno que algunos destello pero son momentos aislados y a falta de una orientación estratégica son impotentes. Sin embargo, con cada nueva traición como recientemente en el caso de ver.di, aumenta el descontento de los compañeros. Pero para seguir manteniendo su posición privilegiada los burócratas profundizan la brecha entre los asalariados y aumentan así la caída del precio de la mercancía fuerza de trabajo. Así, en vez de apoyar la huelga de los controladores de tierra del GdF en Fráncfort, llamó abiertamente a sabotear esta lucha. En vez de luchar junto al GdF por los mismo derechos para los distintos sectores de la misma empresa, contribuye a socavar la predisposción a la lucha de los empleados.

La clase dominante alemana aún ha podido descargar los costos de la crisis económica sobre las espaldas de los trabajadores en Grecia, el Estado Español, Italia etc. Aún ha podido llevar adelante este curso evitando asestar duros golpes a su propia clase obrera. Sin embargo, los tiempos se acortan, y los llamados a tomar medidas preventivas contra el movimiento obrero cobran fuerza. Es por esto que los patrones, como escribe el diario portavor de la burguesía FAZ, han redescubierto su aprecio por los dirigentes sindicales “porque [el convenio de contrato colectivo global] al menos por algún tiempo proporciona tranquilidad. Aún cuando para muchas ciudades y comunas la firma del convenio colectivo en el servicio público es demasiado alto, el miedo a huelgas de tipo guerrillero hechas por sindicatos pequeños es mayor“.(11)

Los dirigentes sindicales usan esta ola de simpatía para cimentar su papel de intermediarios entre los asalariados y los capitalistas intentando revivir el modelo del “capitalismo renano de concertación social” aún cuando es evidente que las condiciones objetivas que permitieron este modelo ya no existen. La basis material para el ascenso de un nuevo reformismo que podría apoyarse en una capa amplia de aristocracia obrera en los países imperialistas como Alemania fue posible por medio del crecimiento parcial de las fuerzas productivas después de la destrucción masiva de las mismas durante la Segunda Guerra mundial. Hoy, sin embargo, las fuerzas productivas no crecen, lo que restringe el margen de maniobra para amplias concesiones, llevando a que las direcciones refomistas estén cada vez menos en situación de poder defender las conquistas del movimiento obrero.

Esta situación puede favorecer la emergencia de alas antiburocráticas en el movimiento obrero que se opongan a la nefasta política de la burocracia sindial abiertamente. Sin una estrategia revolucionaria ésta, sin embargo, llevará a la dirección contraria, es decir, a la demoralización y a salidas chauvinistas y xenófobas. (...)

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Sobre los movimientos sociales (II)

Sobre los movimientos sociales (II)

x Dagoberto Gutiérrez   

Un actor es el que cumple un papel asignado por el poder, en tanto que un sujeto es el que descubre, entiende, critica y lucha contra una realidad dada

Cuando el esclavo Espartaco se levantó contra el imperio romano, organizó un movimiento social buscando ganar la libertad mediante una guerra del pueblo pobre que fue capaz de amenazar al poderoso imperio y de demostrar que su condición de esclavo no ahogaba su naturaleza ni su dignidad humana.

En el mundo actual, los seres humanos, al confrontar con el Estado, lo hacen también contra el mercado; aunque no siempre son conscientes de ello. Se trata del Estado de Mercado que, contemporáneamente, expresa el control del mercado sobre el Estado y la conversión de este ultimo en siervo sumiso. Esto significa que los seres humanos son convertidos en consumidores, es decir, en esclavos dedicados a vivir para consumir las mercancías que el mercado produce, y aún más, a depender de esas mercancías para alcanzar un determinado valor como personas.

Los movimientos sociales que defienden los derechos de los consumidores realmente luchan por regular una condición de esclavitud, sin someter a juicio, ni crítica, ni lucha, la misma condición de consumidor que degrada la calidad humana.

Los movimientos sociales, por supuesto, se encargan de la realidad, y la asumen como una carga de la que hay que hacerse cargo. Por eso es que constituyen una insuperable escuela política y el ámbito necesario para la construcción de una realidad alternativa. Es en este terreno donde los seres humanos pueden entender la relación entre un proceso de cambio y un proceso alternativo, porque la figura del cambio resulta ser sinuosa y confusa, y como tal, produce turbulencias en el espíritu humano, sobre todo cuando no se determina por qué se debe cambiar, ni quiénes deben hacer los cambios, ni con qué se va a sustituir la realidad cambiada, ni cuándo ni cómo se va a realizar este cambio.

Aquí encontramos la diferencia con un proceso alternativo, porque en este terreno ya no se trata simplemente de cambios que pueden ser negativos para las mismas personas que se entusiasman por estos cambios. Más bien, en el terreno alternativo, se trata de sustituir o de negar una determinada realidad para construir otra nueva y diferente. Observemos bien que aquí no estamos ante ninguna figura plural, porque verdaderamente no existen alternativas, lo que sería equivalente a modalidades. Pero, en la lucha de clases, una alternativa aniquila, niega y sustituye a la alternativa derrotada.

Precisamente por eso, porque no se trata de simples cambios y mucho menos de cambios simples, es que para el movimiento social la construcción requiere de un proyecto alternativo y no simplemente de un listado de medidas o mucho menos de una carta, privada o pública, dirigida a las instituciones del Estado para ser sometidas a su conocimiento y decisión. La construcción de un proyecto es lo que define al movimiento social como constructor de sujetos políticos y la superación de la condición de actores. Un actor es el que cumple un papel asignado por el poder, en tanto que un sujeto es el que descubre, entiende, critica y lucha contra una realidad dada, buscando negarla y sustituirla por otra que sí sea conveniente a sus intereses.

Este es el proceso de "sujeticidad", y sin duda que son las realidades sociales, económicas y políticas, el escenario más adecuado para que el ser humano se transforme en sujeto político. Esta calidad presupone un proyecto que encare la realidad alternativa y, desde luego, comprende el compromiso de luchar por llevarlo adelante.

El movimiento social se convierte en fuerza política cuando expresa un proyecto alternativo y un compromiso definido de luchar por él. A partir de este momento, el movimiento muestra su condición multicolora, su composición pluriclasista y también de variados intereses, incluidos aquellos que pueden confrontar entre sí.

Este es un aspecto fundamental en el movimiento social porque no resulta ser la ideología el cemento más fuerte que define a un movimiento, toda vez que lo ideológico expresa siempre una determinada manera de ver, pensar y entender el mundo. En cambio lo político, es una especie de toma de posición ante una serie de aspectos determinados que aparecen en el mundo social, económico y político. Por eso mismo es que pueden darse confrontaciones en el terreno ideológico y acuerdos en el terreno político, o desacuerdos políticos e identificaciones ideológicas.

(En El Salvador) El Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (que es una figura diferente al actual Partido FMLN) fue una típica alianza de fuerzas comunistas, anticomunistas y no comunistas. Aquí nos encontramos ante un movimiento social multicolor, multiclasista, que encabezó la lucha del pueblo en las décadas anteriores, y que en la cresta social de esa lucha llego a convertirse en el ejército guerrillero más poderoso en la historia de América Latina, capaz de cercar en 1989, a la propia capital del país.

En esas décadas ocurrió la mutación de un movimiento social en movimiento popular, y de ahí a movimiento político. El recorrido de todo el diapasón político, hasta desembocar en la guerra de 20 años, consumió las energías avasalladoras de la lucha del pueblo. Por eso, cuando se pregunta sobre el destino de aquel movimiento social o sobre su desaparición, conviene saber que todo ese inmenso fuego social se hizo lucha armada, lucha política y diplomática, lucha de negociación y acuerdos políticos para lograr un fin político militar de la guerra.

El actual movimiento social se enfrenta a las realidades actuales, al mundo globalizado, al fracaso del neoliberalismo, a la crisis del capitalismo planetario, a la crisis ambiental, a la crisis del patriarcado y a la descomposición social que aparece cuando los movimientos sociales se convierten en instrumentos de los gobiernos o de partidos políticos. En ambos casos puede operar la institucionalización, que equivale a la formalización de un movimiento que deja de ser multicolor y renuncia a su olor de pueblo para convertirse en parte de la aparatura de un Estado (como el partido FMLN), y los dirigentes o directores del movimiento dejan de ser lideres reales para convertirse en empleados o funcionarios de los gobiernos que los cooptan, los compran y los deforman. Esta experiencia aparece en todos los procesos sociales y siempre termina por agotar la fuerza social y política, sin que los seres humanos sean los beneficiarios del orden nuevo aspirado o alcanzado. Entramos así en el terreno de la lucha interna en el seno de los mismos movimientos, que es, pese a todo, una actividad irrenunciable y saludable.

La Haine

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François Chesnais: "España tiene que seguir el ejemplo argentino y negarse a pagar la deuda"

François Chesnais: "España tiene que seguir el ejemplo argentino y negarse a pagar la deuda"

"¿Qué es una democracia en la que los políticos explican sus políticas de forma engañosa y donde los grandes medios son controlados por intereses financieros?"

“En situaciones de alarma social, como hoy en día en España, se puede declarar que una deuda es ilegítima y no pagarla”. Así de contundente se expresa François Chesnais, veterano economista francés profesor de la Universidad de Paris 13, que ha venido a Madrid a presentar su último libro, "Las deudas ilegítimas" (Clave Intelectual), un manual económico que busca explicar de dónde vienen las deudas europeas, por qué una parte de ellas se podrían considerar ilegítimas y qué mecanismos se pueden usar para no tener que afrontar el pago.

El primer paso, según Chesnais, es declarar una “moratoria obligatoria para examinar el contenido de la deuda y la identidad de los acreedores”. En su opinión, es inconcebible que se hayan hecho tres o cuatro auditorías a los bancos y ninguna a la deuda, algo que debería ser una gran “demanda popular”. Después de esto habría que analizar detenidamente de dónde surge cada deuda y ver cuáles de ellas no responden al bien común, objeto último por el que el estado contrae una obligación. En opinión del economista, si la deuda no responde al interés de los ciudadanos es ilegítima, y se debe renunciar a su pago.

Para Chesnais la situación española “es un desastre” y tiene claro por qué hemos llegado a este punto: “No sé quién es realmente responsable de este proceso, pero sí sé que el sector inmobiliario se convirtió en el motor de un país que hace 30 años tenía una base industrial importante en Cataluña, el País Vasco y Madrid, que se ha liquidado casi por completo”.

Pese a que los análisis de Chesnais son fundamentalmente económicos ­–su libro es un duro tratado sobre la deuda, difícil para un lector no especializado– su crítica es en esencia política. Para el economista francés el trabajo de análisis detenido de la legitimidad de la deuda tiene que hacerse país por país, pero está estrechamente vinculado a dimensiones políticas relacionadas con el contenido mismo de la palabra democracia: “¿Qué es una democracia en la que los políticos explican sus políticas de forma engañosa y donde los grandes medios son controlados por intereses financieros? Todo esto crea unas condiciones de culpabilización. Una situación donde no se ponen en relación cosas que están totalmente relacionadas. Hay una relación directa entre las condiciones de salud de los niños y la deuda y la situación de los bancos”.

Mirando a Europa y América Latina

Para Chesnais, la salida de la crisis sólo llegará mediante el “trabajo político” y deja claro que este no se puede dejar en manos de los mercados, que “sólo piensan en sus propios intereses, los de la burguesía financiera, que está cometiendo unas agresiones bestiales y de forma consciente”. Chesnais reconoce que España depende de lo que pase en Europa, pero es muy crítico con la gestión del Gobierno: “Lo que llama la atención realmente cuando uno llega a España es el increíble grado de dependencia de este Gobierno hacia el alemán. Ayer todos los periódicos llevaban en portada la misma foto de Rajoy con Merkel, como un hijito con su madre. No pueden no depender de Europa, pero podrían aprovechar otras oportunidades acercándose a otras países”.

Latinoamérica es la única región del mundo con experiencia real a la hora de declarar deudas ilegítimasAl margen de nuestra dependencia lógica a lo que pase en Europa, el economista cree que la solución a nuestros problemas a largo plazo pasa por buscar nuevas medidas en las que colaboren pensadores críticos de todas las naciones. En concreto Chesnais insiste en su libro en los ejemplos que se pueden encontrar en Latinoamérica, la única región del mundo con experiencia real a la hora de declarar deudas ilegítimas. En su opinión, debemos dejar de “ver a América Latina como unos locos, para verles como unas sociedades en torno a las cuales se han dado procesos de resistencia social y se han propuesto formas distintas de encarar algunas gestiones”.

Chesnais recuerda el ejemplo de Argentina y Ecuador, dos países que han dejado de reconocer parte de sus deudas y se han negado a pagarlas. Aunque insiste en la necesidad de que cada país encuentre soluciones adecuadas para su caso, cree que se puede aprender de estas experiencias. En la conversación aparece sin remedio el polémico caso de la nacionalización de Repsol. El economista francés no se corta: “Si se nacionaliza YPF significa que se puede renacionalizar la banca o Telefónica. Sería bueno para España”.

¿Se puede ser marxista hoy en día?

Chesnais, además de ser un destacado economista, es un importante activista político, consultor de la Asociación por la Tasación de las Transacciones Financieras y por la Ayuda a los Ciudadanos (ATTAC) ­–una organización que tomó mucha fuerza en el movimiento antiglobalización y actualmente en nuestro país ha estado muy vinculada con el 15M– y reconocido pensador marxista.

La pregunta es inevitable, ¿de verdad se puede seguir siendo marxista hoy en día? El economista es claro al respecto: “El marxismo como punto de apoyo para un pensamiento de resistencia a esta barbarie sigue totalmente vigente”. En su opinión sigue siendo imprescindible, pero debe ser revisado en profundidad. “Paradójicamente”, explica, “uno de los lugares donde el pensamiento marxista está más vivo es en EE.UU”. La clave, insiste, es pensar la organización económica de una forma totalmente distinta, pero desde la democracia: “No se puede repetir la economía planficada, ni la colectivización, pero se puede defender una organización democrática de la producción y la vida social”.

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REUNION BILDERBERG JUNIO 2012 en EEUU CONCIDIENDO CON AÑO ELECTORAL

REUNION BILDERBERG JUNIO 2012 en EEUU CONCIDIENDO CON AÑO ELECTORAL

El sombrío grupo de poderosos políticos y empresarios con agenda global, el Club Bilderberg, celebra su reunión en tierra estadounidense, del 30 de mayo al 3 de junio del 2012 en Chantilly, Virginia, coincidiendo con año electoral en EEUU. Anteriormente, en 2008, también se celebró esta reunión en Virginia en el Westfields, el resultado fue [...]

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AMIGOS, LES ESTOY OFRECIENDO ALGO VALIOSO: COSAS DE NEGOCIOS

AMIGOS, LES ESTOY OFRECIENDO ALGO VALIOSO: COSAS DE NEGOCIOS

La prestigiosa revista INC nos da una lista de las 10 cosas que tod persona que quiere iniciarse en los negocios debe de saber si quiere tener éxito.

Evidentemente saber toda la lista tampoco será un sinónimo de éxito pero será un buen pie de inicio.

A continuación pasamos a comentar esa lista:

1. La persona que quiere iniciarse en los negocios debe de saber de números y debe saber como leerlos. Es decir debe de conocer algo de ratios financieros y poder leer balances o estados financieros en general por que los números son los que nos permiten evaluar cómo va el negocio.

2. Una venta no es una venta hasta que tu cobras el dinero de la venta. Muchas veces se cree que vender termina al cerrar el trato cuando lo más importante del proceso es cobrar el dinero y hacerlo lo más rápido posible para que no afecte mi flujo de caja.

3. Cuando tus deudas a corto plazo exceden tus activos corrientes, usted estará en quiebra. Muchos negocios fracasan por no saber esto y se sobrendeudan al corto plazo y al final el negocio termina asfixiado a pesar que tal vez la idea de negocios es exitosa y muy buena en rentabilidad. Sencillamente un mal manejo de negocios puede llevar al fracaso a la mejor idea de negocios.

4. Olvídate de los atajos, un negocio es para siempre. Muchas veces uno quiere hacer dinero de la noche a la mañana, uno debe tener en claro que el proceso es largo y que el negocio es para siempre y pensar que no puede desesperarse por los resultado y tomar acciones que dañen ese largo plazo.

5. El cash o efectivo es muy difícil de obtener y muy fácil de gastar trata de cuidarlo.

6. En los negocios tú no tienes amigos sólo asociados.

7. No te fijes en el resultado de la venta final sino en las ganancias brutas de todo tu negocio.Muchas veces uno cree que se gana vendiendo por el supuesto márgen final que se obtiene pero ese margen se pierde al ver el negocio en forma integral. Se debe por eso analizar la ganancia bruta del negocio para ver cual es mi real márgen operativo. A veces hay situaciones paradójicas que vendiendo más se pierde dinero por lo costoso que me resulta colocar una venta.

8. Identifica a tus competidores y trátalos con respeto.

9. La cultura de una empresa es importantísima para un negocio a largo plazo. El jefe debe de desarrollar una cultura propia de su negocio, proyectarla y defenderla.

10. Tu vida persona, tu plan de vida siempre es más importante que tu plan de negocios.Jamás se debe de olvidar uno que al final los negocios no son lo más importante sino tu vida personal.

Alberto Villanueva

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"Porque donde esté tu tesoro, allí también estará tu corazón".

¡Todo esfuerzo tiene su recompensa!

¿Para Qué Sirve El Dinero?

¿Para Qué Sirve El Dinero?
Entrevista con la segunda persona más rica del mundo

             Warren Buffett

Entrevista de una hora en CNBC con Warren Buffett, la segunda persona más rica del mundo, quien donó $31 mil millones de dólares para caridad.

He aquí algunos aspectos muy interesantes de su vida:

1.- Compró su primera acción a los 11 años y se lamenta de haber empezado demasiado tarde!

2.- Compró una pequeña granja a los 14 años con sus ahorros provenientes de repartir periódicos.

3.- Todavía vive en la misma pequeña casa de 3 cuartos en Omaha que compró luego de casarse hace 50 años. Él dice que tiene todo lo que necesita en esa casa. Su casa no tiene ningún muro o reja.

4.- Él maneja su propio carro a todas partes y no anda con chofer o guardaespaldas.

5.- Nunca viaja en jet privado, a pesar de ser el dueño de la compañía de jets privados más grande del mundo.

6.- Su compañía, Berkshire Hathaway, es dueña de 63 compañías. Él le escribe sólo una carta cada año a los CEOs de estas compañías, dándole las metas para el año. Nunca convoca a reuniones o los llama regularmente.

Él le ha dado dos reglas a sus CEOs:

• Regla número 1: No perder nada del dinero de sus accionistas.

• Regla número 2: No olvidar la regla número 1.

7.- Él no socializa con la gente de la alta sociedad. Su pasatiempo cuando llega a casa es prepararse palomitas de maíz y ver televisión.8.- Bill Gates, el hombre más rico del mundo, lo conoció apenas hace 5 años. Bill Gates pensó que no tenía nada en común con Warren Buffett. Por esto, programóla reunión para que durara únicamente media hora. Pero cuando Gates lo conoció, la reunión duró diez horas y Bill Gates se volvió un devoto de Warren Buffett.

9.- Warren Buffet no anda con celular ni tiene una computadora en su escritorio.

10.- Su consejo para la gente joven: Aléjese de las tarjetas de crédito e invierta en usted.  

RECUERDE:

A. El dinero no crea al hombre, sino que fue el hombre el que creó el dinero

B. La vida es tan simple como usted la haga.

C. No haga lo que los otros digan. Escúchelos, pero haga lo que lo hace sentir mejor.

D. No se vaya por las marcas. Póngase aquellas cosas en las que se sienta cómodo.

E. No gaste su dinero en cosas innecesarias. Gaste en aquellos que de verdad lo necesitan.

F. Después de todo, es su vida. ¿Para qué darle la oportunidad a otros de manejársela?

G. Si el dinero no sirve para compartirlo con los demás, entonces ¿para que sirve?

AYUDE AUNQUE NO PUEDA HACERLO; SIEMPRE HABRÁ BENDICIÓN PARA AQUELLOS QUE SABEN COMPARTIR

H. No gaste el dinero que no tiene. El Credito, Prestamos, etc. fueron inventados por la sociedad de consumo.

Antes de comprar algo, piense: ¿Que me pasará si no lo compro? Si la respuesta es 'Nada'...

No lo compre; porque no lo necesita

'Nada hemos traido al mundo, ni nada nos vamos a llevar…

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